世界尽头

2009-10-29

韩熙载家的晚餐（十） - [流水·文字]

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　　这是第十篇《韩熙载家的晚餐》，距离上次更新停了很久，一是因为收集素材整理思路，二是因为yupoo相册升级无法贴图，三是我本来还想观望一下malingcat的观点，但是她的blog也一直没有更新。

　　在停滞的这段时间，我又从头至尾的把我们两个关于这幅画卷的文章看了一遍，才后知后觉得有了一种整体认识，也许malingcat从落笔伊始要阐述的便是《韩熙载夜宴图》的非真实性，而我则是一头扎进了画卷细节的辨伪中，直到最后才做实在了非写实的真实性上。所以到后半程，我的游击式考据对malingcat的系统性行文完全便成了一种干扰，以至于我觉得，现在malingcat blog的悄无声息，有很大程度是因为我的搅和而败了malingcat继续品评的兴致所至。

　　其实我是很喜欢malingcat的文章的，引经据典、深入浅出，又妙趣横生，这些都是我喜欢而自己又做不到的。不知她何时还会继续更新……

　　好了，闲话说完，开始正题：

　　随着对《韩熙载夜宴图》了解的深入，“找茬”活动却已渐渐进入了瓶颈。困境不在于发现不了问题，而是找不到问题的答案。对这幅画了解得越多，未知也就越多，于是如何解释画中出现的bug，便不再像当初那么肯定了。

　　我们还是回到《韩熙载夜宴图》最精彩的“听乐”段落，如果你像我一样经历过前面那些观察和纠结的话，一定已经对它无比熟悉了，在这个已经被百般挑剔过的段落里还能发现什么bug吗？是的，不但有，而且不止一个。

　　它们分别是：变异的衣架、消失的椅牚、不见的果盘

先说变异的衣架：

　　“听乐”中有一个搭着红绸的衣架，从红绸的边缘处露出了上下两个搭脑，上面的搭脑平直、弯角硬朗，下面的搭脑微翘、弯角圆滑。一幅衣架，两层搭脑、两个样式，似乎有些不妥。总览全图，“歇息”中的衣架，以及图卷中的所有椅子，凡有搭脑的家具，其搭脑的样式都是微翘而弯角圆润的，“听乐”衣架的下层搭脑也属此类，而上层搭脑便是个独一无二的异类，从位置上看，这个异类正好在画卷的边缘，从画卷边缘多有破损的情况来看，这“听乐”衣架的上层搭脑更像是后人补画上去的。

　　而且“歇息”中的衣架只有一层搭脑，而“听乐”中的衣架却双层，加上对上层搭脑原状的怀疑，便让我对这衣架双层搭脑的形制也产生了怀疑。

　　　　
“听乐”中的双层衣架 “歇息”中的衣架 椅子1 　椅子2 椅子3　　　　　
（点击放大）

　　于是去翻阅架类家具从古至今的演变。从汉代至清代，衣架的样子变化不大，只是在腿与腿间的连接件上有些变化。

　　汉代衣架，内蒙古托克托东汉闵氏墓壁画中的衣架

　　隋唐衣架基本形象是高植两腿，中连以赏，上方有长形搭脑承架衣服，或木或竹。唐贞元十三年《 济读庙北海坛祭器碑》 有谓：“竹衣架四，木衣架三。”沈铨期诗云：“朝霞散彩羞衣架，晚镜分光劣镜台。”

　　莫高窟晚唐第138窟南壁有一组家具，其中三张为床，一张床的旁边放置一衣架。衣架为木制，横搭了一件白色长袍。从长袍与衣架的比例来看，衣架的长度大概比人的高度要高，和床的长度相差无几，高度要远远高于旁边床的高度，大约有床的三倍高度(如图7一1)。日本正仓院所藏有一小型紫檀衣架，形制于壁画中的衣架大致相同。

　　在宋代，衣架的使用较前代更为普遍，并且有形象的资料。河南禹县宋墓壁画梳妆图中的衣架，它由两根立柱支撑一根横杆，横杆两头长出立柱，两头微向上翘，并做成花朵状。下部用两横木墩以稳定立柱，在上横杆下部的两柱之间，另加一根横枨，以起加固作用。

　　出土于喀喇沁旗遼墓的木衣架，由座和架兩部分卯合而成，底座用兩塊厚重的木方鋸成三角齒形，衣架通高156釐米，是遼代少見的傢具。

　　元代黑漆木衣架 

　　明代的衣架，据《鲁班经匠家镜》、明墓出土明器及传世实物来看，有素衣架和雕花衣架两种。素衣架有的只在墩子上植立柱，再用几根横材加以联结，如潘允征墓所出的明器；有的在横材之间还加直棂，如《鲁班经匠家镜·素衣架式》一条所述(此书称直棂曰“窗齿”)。雕花衣架则在搭脑之下加一个装饰构件，用透雕或攒接、斗簇等方法造成，即北京匠师所谓的“中牌子”。前者如《鲁班经匠家镜》图式所绘，后者则传世实物曾见多例。

　　据明清绘画、版画所见，衣架是用来搭衣服的，不是用来挂衣服的，故一律无挂钩装置。其置放处所多在内室，或在架子床之前靠墙的一边，或在床榻之后及旁侧，便于将衣衫搭上或取下。

    素衣架多用一般木材制成，木质不坚，又不为人重视，故遗留下来的实物反少。

明刊本《金瓶梅词话》第五回插图中的衣架

　　金瓶梅倒是提醒了我，春宫图里应该会出现衣架吧，可是找来找去，看到的都是明清两代的，不过，从这些画中来看，衣架的摆放位置和形状似乎都没有太大变化……春宫1 春宫2 春宫3

　　我没办法说这些衣架就代表了古典家具中所有衣架的样式，但至少没有一个是如“听乐”中的衣架有双层搭脑，那么我们姑且认为“衣架只有顶层才有搭脑”，可这样一来，对于“听乐”中的双层搭脑衣架，我们面对的便是一个困境：上面的搭脑是后人画的，而下面的搭脑也是不该存在的。怎么解释？

　　也许这一部分完全是为了遮掩拼接或破损的图案而画上去的？

“听乐”局部

　　将注意力从衣架在向外扩张一些，红色的绸布与浅蓝色的屏风边缘下半部分都被黑色的围榻遮挡住了，但在这一部分的黑色边框中，总会隐约看到，与上方绸布与屏风边缘相延续的青色和红色藏在黑色之下。还有围榻的最右侧也能隐隐看到继续向里延伸的白底红点的床单。还有红绸与衣架并不伏贴的地方，这些是否都在引向一个结论：以屏风于红绸的边线为线，两边的画面是后来拼接在一起的。衣架原本的搭脑因右侧画面的裁剪而不存在了，所以补画在了左侧的屏风边缘上，就是现在我们看到的上面的搭脑，所以形状笔触与整幅画不太符合。而下面的搭脑，应该是原本就画在左侧的画面上，看它的高度，可能是一把椅子的局部，而拼接之后正好被红绸挡住，就成为了风格统一却兴致古怪的第二层衣架搭脑。